Људи су веома осетљиви на неправду, али њима нанету. Мало је другачије када је у питању неправда нанета некоме другом. Зато онај ко се гневи на неправду другоме нанету спада међу људе који се гневе чистим гневом и тај гнев има своје оправдање. То, по Богу негодовање, је оправдано јер му је корен у правдољубљу.