Савест је праведни судија кога је Бог сместио у нас. Савест не може бити одраз материје заувек. Она је глас Божији у човеку и непрестано га прекорева када греши: „Човече, зашто си то учинио?“ Зато ће смрт неизбежно затећи блаженог и спремног онога који чува своју савест чистом. Овај закон природе постоји и код Кинеза, и код хришћана, и код будиста, хиндуиста и муслимана. То је први закон који је Бог положио у срце човека при његовом стварању и по њему је свет живео до појаве писаног закона.

Закон савести и сведочанство творевине

Постоје четири закона по којима ће Бог судити целом свету. И нико неће моћи да избегне гнев и праведност Божију, било да је Кинез, хиндуиста, хришћанин, муслиман или Јеврејин, јер је Бог праведан, како каже апостол: „Бог је истинит, а човек је сваки лажа“ (Рим. 3, 4). Бог је, будући праведан, установио те законе како би свима судио по правди.

Први закон је закон природе или закон савести. По том закону је Бог разобличио Каина када је убио свог брата Авеља. Чујеш ли шта говори Свето писмо? Њега је толико силно разобличавала савест да је у очајању ускликнуо: „Кривица је моја превелика да би ми се могло опростити“ (Постање 4, 13). Он је пао у очајање зато што је из зависти убио свог брата Авеља, пастира.

Закон савести му је говорио: „Шта си то учинио? Убио си свог брата!“ И он чује Бога: – Каине, где је брат твој? А он, уместо да каже: „Боже, згрешио сам“, одговара: – Зар сам ја чувар брата свога?

И рече му Бог: „Глас крви брата твог виче са земље к мени“ (Постање 4, 10). Због тога што си учинио, кажњавам те свим казнама, а ко те убије, седам ће се пута за то покајати. (Постање 4, 11–12, 15)...

И проживео је Каин више од хиљаду година, како је написано у „Хронографу“ Кедрина, и нико га не уби јер су се сви бојали проклетства које је на њега положио Бог. Које казне је Каин претрпео због тога што је убио свог брата? Пре свега, то је било очајање, затим трепет, плач – јер је пао на земљу и ридао, потом страх, јер је бежао са једног места на друго бојећи се да га Бог види, затим проклетство земље, да она буде јалова и да му не даје никакве плодове, и остало што је написано у Светом писму, у Књизи постања, у четвртом поглављу.

Сваког човека на кугли земаљској, када чини зло, разобличава његова савест која му говори: „Зашто си учинио зло?“ То је први закон који је Бог дао човеку и он се зове закон савести или природни закон.

Други закон је закон стварања. Он је, како нам објашњава Свети Григорије Ниски, увек пред нашим очима и непрестано се чује са небеских висина, попут трубе, тако нам указујући на Бога.

Ко је створио небо, земљу и све што нас окружује? Месец, траву, цвеће, рибе, мора, реке, камење, дрвеће, планине, све што је живо, што обитава на земљи, у води и ваздуху? Ко је све то створио, браћо? Ко је створио часовник васељене који тече с толиком тачношћу да се ништа не може поредити са њим? Нико други до Благи Бог! Центар који управља нашим светом јесте Бог Творац, Бог који је све уредио.

Четири закона Божијег суда

Овај закон стварања јесте оно о чему говори пророк Давид: „Небеса казују славу Божију, и дела руку Његових јавља свод небески“ (Пс. 18, 1). Како нам то казују? Својим сферним устројством и својом огромном удаљеношћу, космичким пространством чије се растојање мери милијардама светлосних година, кретањем небеских тела, звезда и планета с таквом равномерношћу и прецизношћу да то задивљује умове свих астронома на свету.

Шта је рекао Исак Њутн, познати енглески физичар, који је тридесет година био атеиста, а пред крај свог живота открио закон земљине теже и схватио да свака планета привлачи свој мали сателит и не дозвољава му да се удаљи, ни да се разбије, нити да се креће хаотично у свету небеских звезда? Он је спустио своје инструменте на сто и рекао: „Велик си Ти, Господе, и дивна су дела Твоја, и никакве речи нису довољне да прославе чудеса Твоја!“

Видиш? Он је, познавајући световну науку, дошао до страха Божијег откривши највећа чудеса у свету звезда. Шта су рекли Кеплер, Њутн и многи други када су се обратили Богу, видевши да творевине Божије не постоје саме од себе, већ имају неки центар из кога се свиме управља и такву прецизност која је способна да збуни сваки људски ум?

Од тајни природе још није откривен ни милијардити део. Јер премудрост Божија нема граница и неће их имати у векове векова, зато што је премудрост Творца бесконачна.

И тако, други закон који се налази пред очима свих нас јесте закон стварања или творевине. Јер кроз природно сагледавање у духу напредујемо од разумне основе ствари до њиховог Творца.

Ако видиш брод, онда мораш да претпоставиш да постоји и мајстор који га је направио; ако видиш да човек носи добру одећу, значи и да је кројач био вешт. Ако видиш дворац, лепо архитектонско дело, онда знај да иза свега стоји мудри архитекта. Ако видиш часовник, онда то несумњиво значи да постоји и спретан часовничар који га је израдио. Шта год да видиш, не можеш рећи да је нешто створило само себе. И тако, све нам указује на то да постоји Творац, а ако постоји, онда Га се треба бојати и повиновати Му се, да нас Он не би казнио по својој правди.

Трећи закон је писани закон, који је Бог дао Мојсију на гори Синају – десет заповести и цео Стари завет, по коме ће бити суђено изабраном народу, то јест Јеврејима.

Четврти и последњи закон јесте закон Благодати, закон савршенства, закон љубави Исуса Христа – Свето Јеванђеље. По том закону ће бити суђено свим хришћанима крштеним у име Пресвете Тројице.

Први закон је био природни, који је заједнички за све народе до краја света. Други, закон стварања, одговара првоме. По првом и другом закону биће суђено свим народима света осим хришћана и Јевреја. По писаном закону, односно по Старом завету, биће суђено Јеврејима. А по закону Благодати и Јеванђељу биће суђено нама хришћанима, зато што је наш закон савршенији од свих осталих. Уколико га нарушимо, пашће на нас велики грех и чекаће нас теже муке него оне који не знају за Јеванђеље.

Бог нам је тако наменио праведног заступника. Не обмањујмо себе, браћо, и не говоримо да Бог не зна шта ради свако од нас. Ти не можеш рећи да си без греха зато што не знаш за Јеванђеље, јер си Кинез, Турчин или атеиста.

Нека си и незнабожац, али савест имаш и по том закону ће ти се судити. Божије творевине си видео, и зар се ниједном ниси запитао ко је створио небо, сунце, земљу и све остало, како би дубље размислио и уплашио се Бога који је створио све? Амин.

Архимандрит Клеопа (Илије)