Ово кратко питање је једно од најдубљих икада постављених. И ниједан човек не би могао да на њега одговори са сигурношћу. Ипак, једно је јасно: Бог нас не воли зато што смо драги, или зато што заслужујемо Његову љубав. Напротив, стање човечанства од пада је стање побуне и непослушности. Бог нас воли зато што је Он – љубав.

Јеремија (17:9) описује унутрашње стање човека: "Срце је пријеварно више свега и опако; ко ће га познати?" Наше најдубље биће је толико покварено грехом, да ми сами не схватамо колико нас је грех испрљао. У свом природном стању, не тражимо Бога, не волимо Бога, не желимо Бога.

Апостол Павле (Римљанима 3:10-12) јасно представља стање природног, необновљеног човека: "Као што је написано: Нема ниједног праведног, нема онога који разумије, нема онога који тражи Бога. Сви застранише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема баш ниједнога." Како је онда могуће да свети, праведни и савршени Бог воли таква створења? Да бисмо то схватили, морамо да разумемо нешто о природи и карактеру Бога.

Ви сте од Бога, дјечице, и побиједили сте их, јер је већи Онај који је у вама неголи који је у свијету. Који не љуби не познаде Бога; јер Бог је љубав.

Прва Јованова 4:8 и 16 кажу нам да је Бог љубав: "Ви сте од Бога, дјечице, и побиједили сте их, јер је већи Онај који је у вама неголи који је у свијету. Који не љуби не познаде Бога; јер Бог је љубав". Никада није изречена важнија изјава од ове - Бог је љубав. Ово је дубока изјава. Бог не само што воли, него јесте љубав. Његова природа и суштина су љубав. Љубав прожима цело Његово Биће и прожима све Његове друге особине, чак и Његов гнев и срџбу. Пошто је сама Божија суштина љубав, Он показује љубав, баш као што показује све Своје особине, и то Га прославља. А за људе, прослављање Бога је највиши, најбољи и најплеменитији чин од свих других дела, јер Он је највиши и најбољи и заслужује сву славу.

Пошто је Божија суштинска природа да воли, Он показује своју љубав и тако што је даје људима који је нису заслужили, који су се побунили против Њега. Божија љубав није сентиментално, романтично осећање. Тачније, то је - агапе, љубав, љубав самопожртвовања. Он показује ову жртвену љубав шаљући свог Сина на крст: "У томе је љубав, не што ми завољесмо Бога, него што Он завоље нас, и посла Сина својега, као жртву помирења за гријехе наше". (1. Јованова 4:10)

Ово божанско спасење, засновано на безусловној љубави, резултирало је благодатним чином саможртвовања. Као што је Исус рекао: „Од ове љубави нико нема веће, да ко живот свој положи за пријатеље своје.“ (Јован 15:13). То је управо оно што је Бог, у Христу, учинио. Он нас привлачи к Себи (Јован 6:44), опраштајући нам нашу побуну против Њега и шаљући Свог Духа Светога да пребива у нама, чиме нам омогућава да волимо као што Он воли нас. Урадио је то упркос чињеници да то нисмо заслужили. "Али Бог показује своју љубав према нама, јер још док бијасмо грјешници, Христос умрије за нас." (Римљанима 5:8).

Божија љубав је лична. Он познаје сваког од нас понаособ и воли нас лично. Његова љубав нема почетак ни крај. Управо то искуство Божије љубави разликује хришћанство од свих других религија. Зашто нас Бог воли? Зато што је Он такав: "Бог је љубав".

За Фондацију Пријатељ Божији припремио: Никола Животин