Подвижницима, који су аскетским начином живота прочишћени и освећени, Господ даје многе дарове, као велике знаке Његове љубави. Отац Исак (+1932) из манастира Дионисијата није био без ових благодатних дарова, који су докази живог присуства Божијег, а што нам је откривено многим, дивним догађајима из његовог живота.
Иако се у свету гордост и таштина понекад сматрају врлином, оне су у ствари најопасније страсти. Зашто се не каже да се Бог противи блудницима, или завидљивцима, или било коме другом, до гордима? Јер је гордост демонска карактеристика. Горд човек постаје сродан демону.
Сваки родитељ – хришћанин кад тад се суочио са ситуацијом када му је дете рекло да више не верује у Бога. Понекад су деца веома млада, други пут су већ у зрелим годинама. Али питање које се у том тренутку намеће увек је исто: „Шта да им кажем?“ Иако је ово, наравно, сложена тема, доносимо десет најважнијих ствари које можете рећи детету било ког узраста када каже да више не верује у Бога.
Сабор Светих дванаест апостола, познат као Павловдан, слави јединство Цркве у разноликости. Иако су апостоли Петар и Павле били два различита пута Христове проповеди, њихова љубав и посвећеност Богу превазишле су све разлике. Њихов загрљај на иконама, упркос међусобним размирицама, постао је симбол помирења и јединства, које надмашује људске слабости и разлике. У Цркви, као и у животу, разлике не значе раздвајање, већ прилику да се изгради дубља и чвршћа веза у Христу.
Данас празнујемо највећа два јунака у роду људском. Два највећа јунака који су се борили и рвали и победили - кога? Смрт. Кога још? Грех. Кога још? Ђавола, пакао. Да, ми славимо данас та два највећа јунака, Апостолe Петра и Павла.
Милијарде људи су привели Господу свети првоврховни апостоли Петар и Павле својим Посланицама, чија је реч крсна и зато што је у њима слово љубави. Сваки од нас, ма ко он био, дужан је да буде причасником Тајни Христових, Крста и љубави. И само у мери и степену у коме смо овим тајнама причасни, спашавамо се сами и можемо друге приводити Господу.
Сваки одлазак на Свету Гору представља један мали времеплов. Крочитвши на њено тло, поклоник осећа како се за њим навлачи завеса времена и он ступа у једно непознато време и непознати простор Византијског средњевековља, али и вечности.
Колико пута је свако од нас имао прилику да чује људе да на неки догађај реагују констатацијом: шта ћеш, воља Божија. Врло често ова фраза се употребљива да би се човек измакао од одговорности, да би се, напросто, утешио... Многи не разликују вољу Божију и Божије допуштење јер – није све воља Божија. Али, шта јесте Његова воља и како је препознати?
Да ли је Православље намењено свима – или само за одабране, тихе, подвижничке душе? У многим духовним текстовима наилази се на реч „бестрашће“ као један од циљева хришћанског живота. Али ако се овај појам схвати површно или погрешно, Православље може да се представи као вера намењена само монасима и онима који живе ван света. Да ли је Христов позив заиста само за њих?
Може ли човек који ништа нема бити краљ? Може – ако је научио да се у свему радује вољи Божијој. Нема већег богатства од мира у души, и нема краћег пута ка спасењу од тихог, радосног: „нека буде воља Твоја“. У тренутку када престанемо да се боримо против живота и почнемо да га прихватамо као дар, пред нама се отварају небеска врата. Оно што смо тражили у књигама, расправама и мислима, понекад нам долази у лику просјака на прагу храма – тамо где не бисмо ни помислили да гледамо.
Данас славимо рођење „највећег између рођених од жена“, највећег човека после Пресвете Богородице. Данас, данас славимо рођење Зоре која је претходила Дану Христовог јављања у овоме свету. Данас славимо рођење Пустињака, детета и човека пустињака, детета које је објавило и показало свету Бога у телу. Он први, он најглавнији Сведок.
Истинита прича о младићу који је након активног ангажовања у Њу ејџ покрету постао ђавоиман и очајно тражио помоћ. Покушао је код реномираних психотерапеута. Било је безуспешно. У то време је ишао и познатом протестантском пастору али се ситуација није поправљала. Онда му је тај исти пастор рекао: „Ја могу само ово да урадим за тебе. Ако желиш нешто више, иди код православних“.
У свету у коме је душа стално изложена хаосу мисли и емоција, заповести нису списак забрана већ унутрашњи компас, средство расуђивања и пут ка очишћењу. Прва заповест открива три нивоа живота: спољашњи, душевни и духовни – и сваки од њих позива човека на дубљи однос са Богом. Њена суштина није у вербалном поштовању, већ у унутрашњој борби за ослобођење од свега што нас одваја од Бога. Истинско испуњење заповести значи прихватање Божанског као центра бића, где молитва постаје дах душе, а вера – живо присуство Божије у сваком тренутку.
Од школских клупа слушамо причу о случајним мутацијама које су створиле живот. Причу која никада није доказана, од које се и њен аутор на крају одрекао, а коју најосновнији прорачуни вероватноће своде на немогуће. Јер љубав се не може свести на молекуле. Свест не настаје из хаоса. Ништа насумично не ствара душу. Ни љубав. Ни музику. А свет без Творца постаје свет – без смисла.
У свету пуном буке, усамљености и тражења, постоји неко ко је већ ту – невидљив, али стварнији од свега. Христос није далеко. Он не чека да постанемо савршени, већ долази у нашу слабост, у наш умор и немир, као Тихи Глас који нежно зове: „Дођи, ту сам.“ Његова близина није само за свете – она је управо за оне који мисле да нису достојни. За свакога ко још увек чезне.
Данас Црква прославља Светог Јована Шангајског, једног од највећих сведока Христове љубави у наше време – човека чије срце није знало за границе милосрђа, а чије молитве и после смрти доносе исцељење. Његов живот је био непрекидна служба Богу и људима, а јављања након упокојења показују да је још увек са нама, нарочито са најрањивијима – децом. У њему се јасно открива истина да је Бог диван у светима Својим и да не оставља ниједну душу без одговора. Чудо које је посведочено у наше дане сведочи управо о томе – да су и најмањи важни Богу, и да Његови светитељи не престају да нас обгрћу својом светлошћу.
Када имаш искушења, тада имаш и награду. Тада показујеш да волиш Христа, а не онда када је присутна благодат. Нађи у себи снагу говорећи: „Зашто се жалостиш, душо моја, и зашто тугујеш? Ништа зло се није догодило. Христос се мало удаљио, али ће поново доћи. Мало ће оклевати, желећи да те научи трпљењу и смирењу. Како ћеш научити уметност над уметностима и науку над наукама, ако преслатки Исус понекад не умањи своју благодат?
Када се помене реч суд, у уму се често јавља слика строгог, непоколебљивог Судије који бележи сваки погрешан корак и припрема казну. Али да ли је то слика коју нуди Јеванђеље? Да ли Христос долази као Онај који прети, или као Онај који спасава?
Уставши од сна, улазимо у нови дан који пре никада није постојао. И, пре него што ступимо у тај дан непромишљено, случајно, морамо да застанемо и да постанемо свесни, да примимо у своју свест, што је могуће дубље, то да је јучерашњи дан прошао, утихнуо, и да се сада налазимо пред апсолутном новином новог дана, и да нас у тај дан Бог шаље као веснике Њега самог.
Старац Исихије је био стари подвижник у једном нашем манастиру, нећемо рећи којем, кога сам ја случајно срео током студирања на Православном Богословском Факултету, обилазећи манастире. Често сам одлазио код њега и остале су ми у сећању неке његове приче, поуке, разговори са њим, а највише једна интересантна прича о смрти.